بسم الله الرحمن الرحیم

الحمدالله رب العالمین و صلی الله علی رسوله و آله اجمعین

 راست گفت خدای سبحان ، انجا که فرمود: سپس فرجام آنان که مرتکب گناه شدند ، این بود که آیات خدا را دروغ شمردند و به تمسخر آن پرداختند.

چه گمان کرده ای یزید؟!

اینکه راه های زمین و آفاق را بر ما بستی و ما را به سان اسیران به این سو آن سو راندی ،گمان می کنی که نشانگر خواری ما نزد خدا و عزت و بزرگی تو در نزد اوست؟

کبر ورزیدی،گردن فرازی کردی و به خود بالیدی و شادمان گشتی از اینکه دنیا به تو رو ی آورده و کارها بر وفق مرادت شده و ملک ما و حکومت ما یه سیطره ات در آمده؟!

کجا با این شتاب؟!

آهسته تر یزید !

فراموش کرده ای این فرموده خداوند را که :«آنان که کفر ورزیدند،گمان نکنند که مهلت ما به سود آنهاست.ما به آنان مهلت و فرصت می دهیم تا بر گناهشان بیفزایند و عذابی دردناک در انتظار آنهاست»

ای فرزند آزادشدگان به منت !آیا این از عدالت است که زنان و کنیزان تو در پرده باشند و دختران رسول الله، اسیر و آواره ؟

حجاب آنان را بدری ، روی انان را بگشایی و دشمنان ،آنان را از شهری به شهر دیگر ببرند و بیابانی و شهری بدانها چشم بدوزند و نزدیک ، دور و پست و شریف به تماشایشان بایستند در حالیکه نه از مردانشان سرپرستی مانده و نه از یاورانشان ،مددکاری.

چه توقع انتظاری است از فرزندان آن جگرخواری که جگر پاکان به دندان کشیده و گوشتش از خون شهیدان روئیده؟!

و چگونه در عداوت با ماشتاب نکند کسی که به ما به چشم بغض و کینه و خشم و دشمنی می نگرد و بی هیچ حیا و پرواییمی گوید :«ای کاش پدرانم بودند و از شادمانی فریاد می زدند:ای یزید! دست مریزاد!»

 و بی شرمانه بر  لب و دندان اباعبدالله ،سید جوانان اهل بهشت ،چوب می زند!

اگرچه روزگار مرا با تو هم گفتار کرد ولی من همچنان تو را حقیر می بینم و سرزنشت را لازم می شمرم و توبیخت را واجب می دانم.

عقلت منحرف و محدود است و ایام حکومت کوتاه و معدود . جمعیتت پراکنده و مطرود.

پس حمد سپاس از آن خدای جهانیان است که برای اولمان سعادت و مغفرت رقم زد و برای آخرمان شهادت و رحمت.

..............................................

التماس دعا

سلام گرم خدمت تمامی عزیزان

خودتون از ما بهتر خبر دارید ، یک چند هفته ای است که این اسرائیلی های حروم زاده خواب و خوراک رو از ما گرفتند ( البته نه همه ها ، بعضی ها انگار نه انگار تازه کیفشون هم کوک هستش ) هم موقع نهار و یا شام می شه این اخبار یک تصاویری نشون می ده که لامذهب دل سنگ هم باشه آب می کنه ( البته جالب هست بدونید که خیلی ها ، حتی توی آمریکا نمی دونید جنگی اتفاق افتاده و اگر هم بدونند بر این تصور هستند که این فلسطینی های غاصب با اون بمب های دست ساز با کلاهک اتمی دارند این اسرائیلی های طفلکی رو لت و پار می کنند ، ببینید که این رسانه های گروهی بزرگ دنیا که همه اش در دست صهونیست ها است چیکار می کنند) من از این ناراحت نیستم که چرا سازمان حقوق بشر کاری نمی کند ، چون تعریف آن ها از حقوق بشر یعنی حقوق یهود ، اصلا بشر یعنی یهود و غیر یهود را حیوان می پندارند ، برید و این پرتوکل های یهود رو بخوانید تا متوجه بشین 60 سال پیش اون کور یک چشم بی پدر و مادر که این تخم صهونیسم رو کاشت و الان در کارتون های تام و جری کودکان این مرز و بوم دارند به عنوان یک شخصیت قهرمان به خوردشون می دهند نوشته است همان گونه که به حیوان خود غذا می دهید به آنان که تو را قبول دارند غذا بده و تیمارشون کن و بقیه رو با سنگ سر ببران ، آیا می دونید این فلسطینی های بدبخت رو که اسیر می کنند با سنگ سر می برند و حاضر نیستند یک تیر بزنند چون آن را اسراف می دونند.

من از این اروپایی ها انتظاری ندارم چون این یهودی ها بعد از جنگ های صلیبی تخمشان را کشیده اند و به خاک سیاه نشانده اند و از آنان به عنوان نمونه آزامایشگاهی خود استفاده می کنند و دیگر تاب حرف زدن را ندارند .

من از اذهان عمومی انتظاری ندارم ، چون اون زمانی که بمب اتم کشف شد نتونستند رابطه بمب اتم را با همزمانی تاسیس رسمی حکومت یهود را کشف کنند و هم اکنون که بمب نوترونی را کشف کردند (این یک نوع بمبی هست که فقط جانداران را می کشد و همه تاسیسات را سالم نگه می دارد) نتوانسته اند رابطه آن را با اکشافات مریخ کشف کنند و شاید هم هنوز نتوانستند حدس بزنند که چرا این یهودی ها برای چی در به در به دنبال آب در کره مریخ هستند نکند که می خواهند همه یهودی ها را به آنجا ببرند و زمین را از شر هر چه حیوان است یا این بمب های نوترونی بکنند.

ای خدا این عرب ها چرا اینقدر خرند ، چرا نمی فهمند اگر امروز حماس رو از بین ببرند فردا کرانه باختری ، پس فردا  مصر و ........ . این اعراب از همان زمان عیسی از این یهودی ها هر سری نیرنگ می خورند ولی باز به دلیل عرب بودنشون خریت می کنند.حالا می فهمم که حضرت علی (ع) چه کشیده است از آنها.

خوشبختانه حرکتهای خود جوش خوبی در کشورمون انجام شده است از طرف مردم مثلا از تحریم های کالا ها گرفته تا تجمع ها ، تظاهرات و درگیریها . که در سخنرانی آقامون و تشکر از این حرکت ها دل همون رو گرم کرد. ما هم توی مشهد حرکت های بسیار زیادی رو انجام دادیم از قبیل تجمع در مقابل سرکنسولگری عربستان دو مرتبه و فرودگاه و وزارت خارجه شمال و شرق که همه این تجمع ها با حضور گسترده تمامی دانشجویان مخلص صورت گرفت که نشانگر حضور گسترده و آماده آحاد مرد ایران است (البته خالی از عریضه نماند که نیروی انتظامی هم خیلی همکاری کرد اولش اجازه داد یک دقیقه سنگ بزنیم بعدش هم چی اومدن دنبالمون و گاز اشک آور می زدند که باید می آمدین و می دید ، دمشون گرم خوب عکس العمل نشون دادند).

فقط یک توصیه از امامان و علمای بزرگ برای همون داشتم که برای امر ظهور خود را آماده کنید که وقتی رخ دهد دیگر زمان خودسازی نیست. به امید موفقیت حتمی غزه

راستی هفته پیش 5 تا شهید گمنام رو آوردند و در دانشگاه ما به خاک سپردند. نمی دونید عجیب حال و هوای دانشگاه عوض شده است. ان شاالله که همیشه همینگونه باشد و ما به مسئولیت خودمون عمل کنیم و از آن سمت هم آن یک ذره بوی گند ریایی که از بعضی از حرکت ها بلند شده بخوابد

 بقیه عکس ها در ادامه مطلب

یا حافظ

السلام علیک یا اباعبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک

سلام بر همه دوستان فهیم خودمان از جمله جناب خوارج

دوست عزیزمان فرمودند دلیل عقلی، خب انسان خودش بهترین دلیل عقلی است برای این موضوع.

انسان بودن کم چیزی نیست.. هرکسی می دونه ما با حیوانات تفاوت های عمیقی رو داریم..

حیوانات:1-حیا و عفت ندارند 2- بدون پوشش و حجاب ستند 3- قدرت انتخاب ندارند.

اما انسان:1- فوق العاده باحیاست 2-علاقه فطری به پوشش دارد 3- قدرت انتخاب و تمییز دارد.

همان طور که انسانهای نخستین نیز با اینکه نه اخلاق والایی داشتند نه تفکر عمیقی خود را بطور فطری می پوشاندند.(با برگ و ..)

چطور امکان داره که اشرف مخلوقات خودش رو بطور رایگان عریان و یا نیمه عریان کنه.. و وسیله انحطاط اخلاقی و فساد فکری رو موجب بشه..

مثلا یک بچه ای رو در نظر بگیرید که یک شکلات یا غذایی رو خیلی دوست داره.. اون وقت شما قسمتی از اون شکلات و یا بوی آن غذا را به اون نشان دهید.. اما ندهید که بخورد.. اون فرد حریص تر میشود و روز به روز برای رسیدن به اون تمام فکر و ذکرش رو معطوف اون موضوع میکنه.. از کار وزندگی و درس می افته..

حالا دختران ما رو نگاه کنید که با چه وضعی در جامعه در مقابل هزاران فرد علاقمند قرار می گیرند!!!!!! نیمی از ساق پای خود را به نمایش رایگان می گذارند (از نظر مولا علی (ع) در حکم زناست).. لباس های تنگ می پوشند.. که اگر اون فرد عریان بیرون بیاد فکر نمی کنم آن طور که نیمه عریانست جلب توجه کند..

خانم ها به لطف پروردگار از زیبایی ظاهری برخوردارند.. چه در جسم چه در رفتار.. همانند گلها.. اما خوبه که شیوه ی امتحان شده ی گلها رو پیش نگیرند..  گلها در معرض هرچشمی قرار میگیرند..مورد تجاوز و چیدن هستند .. عمر کوتاهی دارند .. و از اصل خود براحتی جدا می شوند..

خیلی عذر می خواهم اما حقیقتی هست که باید گفت .. بعضی (توجه داشته باشید بعضی) خانم های ما شعور دینی و اخلاقی خودشون رو به بهای اندک از دست میدهند(به بهای نگاه های هوس آلود)

در جامعه ای که مردم آن از اصل خودشون جدا بشوند یک چنین جامعه ای است :

1- خانواده معنا و مفهومی ندارد 2-قتل و بی رحمی و جنایت بیداد می کند 3- فرزندان بدون پدر فراوان می شوند .

اینها همه از یک ضعف روحی و روانی ناشی می شود.

در قسمت ادامه مطلب قسمتی از کتاب روابط زن و مرد نوشته علی صفائی حائری آورده ام که حتما و حتما و حتما توصیه می کنم بخونید وگرنه در حق ما بی مهربونی کردید

...........................................................................

این دستهای ساده و خالی...

دخیلتان ...

ما را فقط به رسم رفاقت دعا کنید...

یازینب

سلام

از تاخیر یک هفته ای که داشتم عذرخواهی می کنم .. دنبال یک مطلب خوب در مورد حجاب بودم .. به راهنمایی یکی از دوستان می خواستم فلسفه حجاب استاد مطهری رو بخونم .. منتها نداشتم.. یکروز خیلی اتفاقی توی اینترنت به کتاب ایشون برخوردم.. از اون روز تا الان قسمتهای مهمش رو خوندم و با چکیده ی اونها در خدمتتون هستم.در ضمن عکس هایی که در پایین پیش روی شماست مربوط به تبلیغات مصری ها در رابطه با موضوع مورد بحث ماست...

یامهدی

      حجاب در لغت به معنای مانع، پرده و پوشش آمده است. استعمال این کلمه، بیش‎تر به معنی پرده است. این کلمه از آن جهت مفهوم پوشش می‎دهد که پرده، وسیله‎ی پوشش است، ولی هر پوششی حجاب نیست؛ بلکه آن پوششی حجاب نامیده می‎شود که از طریق پشت پرده واقع شدن صورت ‎گیرد.
حجاب، به معنای پوشش اسلامی بانوان، دارای دو بُعد ایجابی و سلبی است. بُعد ایجابی آن، وجوب پوشش بدن و بُعد سلبی آن، حرام بودن خودنمایی به نامحرم است؛ و این دو بُعد باید در کنار یکدیگر باشد تا حجاب اسلامی محقق شود؛ گاهی ممکن است بُعد اول باشد، ولی بُعد دوم نباشد، در این صورت نمی‎توان گفت که حجاب اسلامی محقق شده است.
اگر به معنای عام، هر نوع پوشش و مانع از وصول به گناه را حجاب بنامیم، حجاب می‎تواند اقسام و انواع متفاوتی داشته باشد. یک نوع آن حجاب ذهنی، فکری و روحی است؛ مثلاً اعتقاد به معارف اسلامی، مانند توحید و نبوت، از مصادیق حجاب ذهنی، فکری و روحی صحیح است که می‎تواند از لغزش‎ها و گناه‎های روحی و فکری، مثل کفر و شرک جلوگیری نماید.
علاوه بر این، در قرآن از انواع دیگر حجاب که در رفتار خارجی انسان تجلی می‎کند، نام برده شده است؛ مثل حجاب و پوشش در نگاه که مردان و زنان در مواجهه با نامحرم به آن توصیه شده‎اند.

      آيه 59 - 60 سوره احزاب چنين است : «يا ايها النبی قل لازواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن‏ من جلابيبهن ذلك ادنی ان يعرفن فلا يؤذين و كان الله غفورا رحيما ( 59 ) لئن لم ينته المنافقون و الذين فی قلوبهم مرض و المرجفون فی المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها الا قليلا (60) »
ترجمه : ای پيغمبر به همسران و دخترانت و به زنان مؤمنين بگو كه‏ جلبابهای ( روسريها ) خويش را به خود نزديك سازند . اين كار برای اينكه‏ شناخته شوند و مورد اذيت قرار نگيرند نزديكتر است و خدا آمرزنده و مهربان است .

      آری بايد زن ايرانی به بهانه " تجدد " و " تقدم " و " مقتضيات‏ زمان " هر روز و هر ساعت با وسائلی كه در دنيای سرمايه‏داری تهيه می‏شود خود را در معرض نمايش بگذارد تا بتواند چنين مصرف كننده لايقی برای‏ كارخانه‏های اروپائی باشد . اگر زن ايرانی بخواهد خود را فقط برای همسر قانونی و يا برای حضور در مجالس اختصاصی زنان بيارايد ، نه مصرف كننده‏ لايقی برای سرمايه‏داران غربی خواهد بود و نه وظيفه و مأموريت ديگرش را كه عبارت است از انحطاط اخلاق جوانان و ضعف اراده آنان و ايجاد ركود در فعاليت اجتماعی ، به نفع استعمار غرب انجام خواهد داد.

      من شنيده‏ام در پاكستان معمول بوده است - نمی‏دانم الان هم معمول هست يا نه - كه در كلاسهای دانشگاه بخش پسران و دختران به وسيله پرده‏ای از يكديگر جدا باشد و فقط استادی كه پشت تريبون قرار می‏گيرد مشرف بر هر دو باشد . آيا بدين طريق درس‏ خواندن چه اشكالی دارد .

      عقيده مفسرين اوليه اسلام و همچنين مفاد اخبار و احاديث وارده اينست كه هر جا در قرآن كلمه حفظ فرج آمده است مقصود حفظ از زناء است جز در اين دو آيه كه به معنای حفظ از نظر است و مقصود وجوب ستر عورت است . چه اين تفسير را بگيريم يا حفظ فرج را به معنی‏ مطلق پاكدامنی و عفاف بگيريم در هر حال شامل مسأله ستر عورت می‏باشد
در جاهليت بين اعراب ستر عورت معمول نبود و اسلام آن را واجب كرد
در دنيای متمدن كنونی نيز عده‏ای از غربيها كشف عورت را تأييد و تشويق‏ می‏كنند . دنيا دوباره از اين نظر به سوی همان وضع زمان جاهليت سوق داده‏ می‏شود
راسل در يكی از كتابهايش به نام " در تربيت " يكی از چيزهائی كه از جمله " اخلاق بی منطق " و به اصطلاح " اخلاق تابو " می‏شمارد ، همين‏ مسأله پوشانيدن عورت است . وی می‏گويد چرا پدران و مادران اصرار می‏ورزند كه عورت خود را از بچه بپوشانند ؟ اين اصرار ، خود سبب تحريك حس‏ كنجكاوی بچه‏ها می‏گردد . اگر كوشش والدين برای كتمان عضو تناسلی نباشد ، چنين كنجكاوی كاذبی وجود پيدا نخواهد كرد . بايد والدين عورت خود را به‏ بچه‏ها نشان بدهند تا آنها هر چه كه وجود دارد از اول بشناسند
بعد اضافه می‏كند : لااقل گاهی اوقات - مثلا هفته‏ای يك بار - در صحرا يا حمام برهنه شوند و عورت خود را در معرض ديد بچه‏ها قرار دهند .

راسل مسأله مخفی كردن عورت را يك " تابو " می‏داند . " تابو " از موضوعات بحث جامعه شناسی است و به تحريمهای ترس‏آور و بی منطق گفته می‏شود كه در ميان ملل وحشی وجود داشته و دارد

      اگر می‏بينيم كه وظيفه " پوشش " به زن اختصاص يافته است از اين‏ جهت است كه ملاك آن مخصوص زن است . چنانكه قبلا هم يادآوری كرديم ، زن‏ مظهر جمال و مرد مظهر شيفتگی است . قهرا به زن بايد بگويند خود را در معرض نمايش قرار نده نه به مرد . لهذا با اينكه دستور پوشيدن برای مردان مقرر نشده است ، عملا مردان پوشيده‏تر از زنان از منزل بيرون می‏روند ، زيرا تمايل مرد به نگاه‏ كردن و چشم چرانی است نه به خودنمائی ، و برعكس تمايل زن بيشتر به‏ خودنمائی است نه به چشم چرانی . تمايل مرد به چشم چرانی بيشتر زن را تحريك به خودنمائی می‏كند و تمايل به چشم چرانی كمتر در زنان وجود دارد
لهذا مردان كمتر تمايل به خودنمائی دارند . و به همين جهت " تبرج " از مختصات زنان است

      كيفيت پوشش

می‏بايد روسری خود را بر روی سينه و گريبان خويش قرار دهند . البته روسری خصوصيتی ندارد ، مقصود پوشيدن سر و گردن و گريبان‏ است . زنان عرب معمولا پيراهنهائی می‏پوشيدند كه گريبانهايشان باز بود ، دور گردن و سينه را نمی‏پوشانيد . روسريهائی هم كه روی سر خود می‏انداختند از پشت سر می‏آويختند - همانطوری كه الان بين مردان عرب‏ متداول است - قهرا گوشها و بناگوشها و گوشواره‏ها و جلوی سينه و گردن‏ نمايان می‏شد  اين آيه دستور می‏دهد كه بايد قسمت آويخته همان روسريها را از دو طرف روی سينه و گريبان خود بيفكنند تا قسمتهای ياد شده پوشيده‏ گردد .

      فلسفه حجاب

پس روح مسأله ، محدوديت كاميابيها به محيط خانوادگی و همسران مشروع ، يا آزاد بودن كاميابيها و كشيده شدن آنها به محيط اجتماع است . اسلام‏ طرفدار فرضيه اول است .
از نظر اسلام محدوديت كاميابيهای جنسی به محيط خانوادگی و همسران مشروع‏ ، از جنبه روانی به بهداشت روانی اجتماع كمك می‏كند ، و از جنبه‏ خانوادگی سبب تحكيم روابط افراد خانواده و برقراری صميميت كامل بين‏ زوجين می‏گردد ، و از جنبه اجتماعی موجب حفظ و استيفاء نيروی كار و فعاليت اجتماع می‏گردد ، و از نظر وضع زن در برابر مرد ، سبب می‏گردد كه‏ ارزش زن در برابر مرد بالا رود .
فلسفه پوشش اسلامی به نظر ما چند چيز است . بعضی از آنها جنبه روانی‏ دارد و بعضی جنبه خانه و خانوادگی ، و بعضی ديگر جنبه اجتماعی ، و بعضی‏ مربوط است به بالا بردن احترام زن و جلوگيری از ابتذال او است.
حجاب در اسلام از يك مسأله كلی‏تر و اساسی‏تری ريشه می‏گيرد و آن اينست‏ كه اسلام می‏خواهد انواع التذاذهای جنسی ، چه بصری و لمسی و چه نوع ديگر به‏ محيط خانوادگی و در كادر ازدواج قانونی اختصاص يابد ، اجتماع منحصرا برای كار و فعاليت باشد . برخلاف سيستم غربی عصر حاضر كه كار و فعاليت‏ را با لذتجوئيهای جنسی به هم می‏آميزد، اسلام می‏خواهد اين دو محيط را كاملا از يكديگر تفكيك كند .

....................................................

التماس دعا

باورتون می شه از جمعه روزی حداقل 9 ساعت تو اینترنت بودم ولی وقت نکردم وبلاگ رو به روز کنم؟؟؟؟؟؟   (خوب اگه باورتون بشه جای تعجب داره) جاتون خالی داریم یک سایت می زنیم توپ ، ان شاالله تا چند وقت دیگه رو نمایش می کنیم.

اساتید و بزرگان ادبیات فارسی برای اینکه در آینده ای نه چندان دور، بعضی از ضرب المثل های اصیل ایرانی - به علت وجود بعضی از لغات و اصطلاحات - از بین نروند، تصمیم گرفتند که برخی از این ضرب المثل ها را به گونه زیر بازسازی کنند:( قسمتیش برگرفته از فورام پی سی سون)

بیفستراگانوفه خالته، بخوری پاته نخوری پاته!

موش تو سوراخ نمی رفت ساید بای ساید به دمبش می بست!

آب در "آب سرد کن" و ما تشنه لبان می گردیم!

آب که سر بالا میره، قورباغه "هوی متال" میخونه!!!

پرادو سواری دولا دولا نمیشه!

نابرده رنج گنج میسر نمی شود --- مزد آن گرفت جان برادر که کلاه برداری کرد

"کافی میت" نخورده و دهن سوخته!

اسکانیا(scania) بیار باقالی بار کن!

پاتو از پارکتت درازتر نکن!

هری پاتر آخرش خوشه!

گیرم پاپی تو بود فاضل --- از فضل پاپی تو را چه حاصل

ندیدیم اورانیم ولی دیدیم دست مردم!

ماکرو ویو به ماکرو ویو می گه روت سیاه!

بزک نمیر بهار میاد آناناس با خیار درختی میاد!

سرش بوی پیتزای سبزیجات میده!!!

آنتی بیوتیک بعد از مرگ سهراب!

راستی یادم رفت بگم که آقای سلحشور توی سریال یوسف اون سکانسی که یوسف و زلیخا با هم توی اتاق تنها بودند رو 25 مرتبه گرفت چون این یوسف (آقای زمانی) متوجه نمی شد ، که عزیز من تو باید امتناع کنی.

بچه ها موفق باشید.